Revelatory Ethics

Revelatory Ethics

The Position of Reason in Henry Sidgwick's Intuitive Utilitarianism and its Critique from the Perspective of Ayātollah Javadi Amoli

Document Type : Original Article

Authors
Abdullah HosseiniEskandian 1
Fereshteh Abualhassani 2
1 Postdoctoral Researcher, Department of Islamic Philosophy and Theology, University of Mazandaran, Babolsar, Iran.
2 Associate Professor, Department of Islamic Philosophy and Theology, University of Mazandaran, Babolsar, Iran.
10.22034/re.2026.565212.2143
Abstract
One of the important issues in moral philosophy is explaining the sources that are influential in explaining moral judgments. In this regard, profound discussions have long taken place concerning the role and scope of reason in moral. Some have gone so far as to attribute the origin of moral propositions entirely to reason and rational principles. In his moral philosophy, Henry Sidgwick seeks an objective and universal foundation for moral judgments, and he considers rational intuition to be a fundamental factor in discovering moral principles and ethical values, whose ultimate goal is to optimize the outcomes and consequences of actions. By differentiating between various types of intuition, he emphasizes the role of reason in refining and systematizing these intuitions to prevent contradictions and moral relativism. In contrast, Ayatollah Javadi Amoli by relying on the principles of Islamic philosophy and revealed teachings, not only considers reason to be a fundamental source in the field of ethics and even in some cases, believes in the independence of reason in this field, but unlike Sidgwick, does not neglect revelation, which is itself another valuable source in this field.This article employs a descriptive-analytical method and a critical approach to elucidate the role of reason in Sidgwick's theory, subsequently critiquing it from the perspective of Ayātollah Javadi Amoli. Sidgwick seeks to create a moral system based on rational intuitions, but Ayatollah Javadi Amoli, in addition to emphasizing the role of reason in the field of ethics, also emphasizes the necessity of relying on and paying attention to revelation and spirituality in this field, and considers the consequentialist approach based on mere intuition to lack sufficient support for achieving true human happiness.
Keywords
Moral
Reason
Intuitive Utilitarianism
Henry Sidgwick
Ayātollah Javadi Amoli
Subjects
ادواردز، پل (1378)، فلسفه اخلاق، ترجمه انشاءالله رحمتی، تهران: مؤسسه فرهنگی انتشارات تبیان.
اردستانی، محمدعلی (1401)، فلسفه عقل ۱ (نقد عقل جزئی در فلسفه اسلامی): تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی.
بدوی، عبدالرحمن (1976)، الاخلاق النظریه، کویت، وکایة المطبوعات.
پالمر، مایکل (1388)، مسائل اخلاقی، ترجمه علیرضا آل‌بویه، تهران: انتشارات سمت.
پیک‌حرفه، شیرزاد (1394)، فایده‌گرایی، تهران: نگاه معاصر.
جعفری، محمدتقی (1357)، ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی.
جوادی آملی، عبدالله (1378)، تسنیم، تفسیر قرآن کریم، قم: مرکز نشر اسراء، چاپ اول.
جوادی آملی، عبدالله (1382)، ادب فنای مقربان، قم: مرکز نشر اسراء، چاپ سوم.
جوادی آملی، عبدالله (1387)، مبادی اخلاق در قرآن، قم: مرکز نشر اسراء، چاپ ششم.
جوادی آملی، عبدالله (1389)، منزلت عقل در هندسه معرفت بشری، قم: مرکز نشر اسراء: چاپ چهارم.
جوادی آملی، عبدالله (1392)، شریعت در آینه معرفت، قم: مرکز نشر اسراء، چاپ هفتم.
جوادی آملی، عبدالله (1398الف)، رحیق مختوم، قم: مرکز نشر اسراء، چاپ ششم.
جوادی آملی، عبدالله (1398ب)، دین‌شناسی، قم: مرکز نشر اسراء، چاپ دهم.
جوادی آملی، عبدالله (1404)، فلسفه حقوق بشر، قم: مرکز نشر اسراء، چاپ دهم.
ژیلسون، اتین (1375)، مبانی فلسفه مسیحیت، ترجمه محمد محمدرضایی و سیدمحمود موسوی، قم: انتشارات بوستان کتاب.
صانعی، منوچهر (1368)، فلسفه اخلاق در تفکر غرب، ج1، تهران: انتشارات دانشگاه هشید بهشتی.
فرانکنا، ویلیام کی (1376)، فلسفه اخلاق، ترجمه هادی صادقی، قم: انتشارات طه.
کاپلستون، فردریک (1387)، تاریخ فلسفه، ج2، ترجمه ابراهیم دادجو، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی و سروش.
مور، جورج ادوارد (1385)، مبانی اخلاق، ترجمه غلامححسین توکلی و علی عسکری یزدی، قم: نشر پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
هر، جان (1396)، دین و اخلاق، ترجمه مهمدی محمدی اصل، تهران: ققنوس.
وارنوک، مری (1380)، فلسفه اخلاق در قرن بیستم، ترجمه ابوالقاسم فنایی، قم: بوستان کتاب.
Bryce, James (2016), Henry Sidgwick: Studies in Contemporary Biography, New York: Macmillan.
De Lazari-Radek, Katarzyna; Singer, Peter (2014), The Point of View of the Universe: Sidgwick and Contemporary Ethics, Oxford: Oxford University Press.
Nakano-Okuno, Mariko (2011), Sidgwick and Contemporary Utilitarianism, London: Palgrave Macmillan
Singer, Peter (1974), Sidgwick and Reflective Equilibrium, Monist, Vol.58, No.3
Phillips, David (2011), Sidgwickian Ethics, Oxford: Oxford University Press.
Schneewind, Jerome (1977), Sidgwick's Ethics and Victorian Moral Philosophy, Oxford: Clarendon Press.
Schultz, Bart (2004), Henry Sidgwick: Eye of The Universe, Cambridge: Cambridge University Press.
Shaver, Robert (2009), Rational Egoism: A Selective and Critical History, Cambridge: Cambridge University Press.
Sidgwick, Henry (1898), Practical Ethics; a Collection of Addresses and Essays, New York: Macmillan.
Sidgwick, Henry (1907), The Methods of Ethics, London: Macmillan.
Sidgwick, Henry (2009), The Ethics of Conformity and Subscription, Whitefish: Kessinger Publishing.
Skelton, Anthony (2006), Henry Sidgwick`s Practical Ethics: A Defense, Cambridge: Cambridge University Press.
Skelton, Anthony (2025), Sidgwick`s Ethics, Cambridge: Cambridge University Press.